יודעים לעשות

מה עושה הורה הדואג לבנו, להשכלתו, לקידומו ולהצלחתו בחיים?

תלוי את מי תשאלו.

אם תשאלו את מנהלת בית-הספר היא תציע לכם לרשום את בנכם לחוגי העשרה, אם לשם קידום במקצועות הריאלים, ואם לשם העשרת הידע הכללי והרחבת האופקים במגוון תחומים.

מה שעומד מאחורי קו המחשבה של אותה מנהלת הוא "ידע!"

לדעתה, ככל שהילד יצבור יותר ידע, הוא יהיה חכם יותר, בעל אופקים רחבים יותר, וממילא הסיכויים שלו להצליח בחיים יהיו גבוהים יותר.

במערך החשיבה הכללי התאזרחה מחשבה מעוותת המקשרת את החינוך להקניית ידע. מומחי החינוך למיניהם שבידיהם מופקדים מאות אלפי ילדים עסוקים יום וליל בגיבוש תכנים לימודיים, בדרכים להקניית ידע ובאפשרויות להרחבת מאגרי הידיעות של כל תלמיד.

ואמנם, אם המטרה העומדת מול עיניהם של אותם אנשי "חינוך" היא הכשרת החניכים להישגיות ולהצלחה בחיים, בהחלט יתכן שהידע הוא מרכיב חשוב בדרך להצלחה, למרות שגם זה אינו הכל.

לעומת זאת, מבט אמיתי על משמעות החינוך יגלה כי חינוך אמיתי פירושו: עיצוב אישיותו של החניך, כלומר, הקניית ערכים, הפנמת מידות מתוקנות, ולימוד כיצד להתמודד עם קשיים ואתגרים בחיים.

חניך המתמקד בידע ולא בתכנים, הופך לאוטומט מהלך, למין מחשב אינצקלופדי מקיף. בכל הקשור לבניין האישיות, למוסר ולערכים הוא נותר בוסר, גם אחרי שנים עשר שנות לימוד.

במשנה באבות (ג', י"ז) כתוב: כל שחכמתו מרובה ממעשיו - למה הוא דומה? לאילן, שענפיו מרובין ושרשיו מועטין, והרוח באה ועוקרתו והופכתו על פניו, שנאמר (ירמיה י"ז, ו'): "והיה כערער בערבה, ולא יראה כי יבוא טוב, ושכן חררים במדבר, ארץ מלחה ולא תשב".

"אבל כל שמעשיו מרובין מחכמתו, דומה לאילן, שענפיו מועטין ושרשיו מרובין, שאפילו כל הרוחות שבעולם באות ונושבות בו, אין מזיזין אותו ממקומו. שנאמר: (ירמיה י"ז, ח'): "והיה כעץ שתול על פלגי מים ועל יובל ישלח שרשיו ולא יראה כי יבא חם, והיה עלהו רענן, ובשנת בצורת לא ידאג ולא ימיש מעשות פרי".

רק מי שחונך להשתמש בידע אותו רכש כמנוף לבניין האישיות, ללמוד מכל דבר מוסר השכל, לדעת ולהבין מה טוב ומה רע, ולפעול על פי החכמה אותה רכש, כחכמה מחייבת ולא כידע תאורטי בלבד, הוא זה שיהיה גם בחיים כעץ שתול על פלגי מים.

המבחן האמיתי של האדם אינו אם הוא יודע היסטוריה, מתמטיקה, גאוגרפיה - למרות שגם זה חשוב - המבחן האמיתי של האדם הוא האם הוא יודע כיצד כובשים את הכעס? כיצד מתגברים על היצר? איך לא הופכים לשחצנים? מתי צריך לשתוק ומתי להגיב? כל מה שמרכיב את אישיותו של האדם כאדם! זו היא החכמה הנדרשת לעולם המעשה, זו היא החכמה שעומדת לו לאדם בכל מצב ובכל זמן, בתנאי שהוא חי על פיה.

בבואנו להשקיע בחינוך ילדינו, עלינו להשקיע במקומות החשובים באמת ולהקדיש מאמצים לחינוך אמיתי, בחינוך שילווה את ילדינו לכל אורך חייהם.



תגובות הוסף תגובה
לא רשומות תגובות למאמר זה.
בניית אתרים