אם הבורא יודע הכל מה שיהיה היכן הבחירה החופשית של האדם?

הבורא הוא כל יכול. בין היתר, הוא יודע גם את מה שיהיה בעתיד. מאידך, כל אחד מאיתנו בוחר בצורה חופשית ומנתב את חייו בהתאם לבחירתו. שני רעיונות אלו, המסתתרים מאחורי הדברים, נראים לנו כמתנגשים. למעשה, הסתירה נובעת אך ורק מעיוות הדברים בתפיסתנו המוגבלת. על פי האמת, "הכל צפוי והרשות נתונה".

הבעיה נובעת מהאנשה של הבורא בשכלנו. אנו אמנם מבינים שהבורא הוא הרבה יותר מאיתנו, אך אנחנו לא יכולים לתפוס זאת. לכן, אנו נוטים לייחס לו תכונות אנושיות. אחת התכונות שאנו מעניקים לו, כשאנו חושבים על מציאותו היא מוגבלות בזמן. למעשה, הרעיון שהוא כל יכול, מעיד שאין לו מוגבלות. הזמן הוא אחד החוקים שהוא קבע, והוא לא חל עליו. הבורא נמצא מחוץ לזמן. אנחנו אמנם לא מסוגלים לתפוס עולם ללא זמן, אך אם נצליח להבין שקיים מושג כזה, נוכל לפצח את החידה.

בואו נדמיין לעצמנו שאנו צופים בסרט לאחר שצפינו בו כבר כמה פעמים. כעת אנחנו יכולים לדעת בדיוק מה הולך לקרות בעוד כמה רגעים. לאחר כמה רגעים אותו מאורע שצפינו שיקרה, אכן התרחש. נשאלת השאלה: מי גרם לאותו אירוע להתרחש? האם אנחנו או שמא הדמויות בסרט? מובן לכולם שהדמויות הן אלו שבחרו לעשות את מה שהן עשו, אנחנו רק ידענו זאת. באותה מידה אילו היינו יכולים להסיר את מגבלת הזמן מעלינו, והיינו חוזרים אחורה עוד לפני שצילמו את הסרט, היינו יודעים מה עומד להתרחש בעתיד, אך בכל זאת לא היינו מתערבים בנעשה בו, והבחירה של הדמויות בסרט עדיין חופשית לגמרי. אמנם לנו אין את האפשרות להסיר את מוגבלות הזמן מעלינו, אך לבורא אין שום מוגבלות שכזו.

הבורא אינו מכתיב לנו מה לבחור, הוא רק צופה במה שבחרנו. אלא שהבורא אינו מוגבל בזמן, אז הוא יכול לצפות כבר עכשיו בבחירה שנעשה בעתיד.

הבורא אמנם לא מתערב בבחירה עצמה, אבל הוא זה שמביא אותנו בכל רגע מחדש לסיטואציה חדשה המאלצת אותנו לבחור. אנחנו למשל אלו שבוחרים אם לתת צדקה לעני או לא, אבל הבחירה נעשית לאחר שהבורא הפגיש אותנו עם אותו עני.

ולאחר כל זה נשאלת השאלה: אז למה בעצם אנחנו פה? הרי הבורא יודע מראש מה נבחר? התשובה היא הבורא יודע מה נבחר, בגלל שאנו אלו שבוחרים. אילו לא היינו בוחרים, לא היה מה לדעת. אנו נותנים גשמיות לרעיונות רוחניים. אדם למשל יכול לדעת שריצת בוקר על בסיס יומי תכניס אותו לכושר. אך עצם הידיעה לא נותנת לו מאומה. אם הוא באמת רוצה להיכנס לכושר, הוא חייב להוציא זאת לפועל.

הבורא שם אותנו בעולם גשמי כדי שנגשים רעיונות רוחניים. מתוך כך, הוא נותן לנו מצבי בחירה שונים, כדי שנבחר את הבחירה החופשית שלנו. כל המצבים השונים שאנו עוברים במשך היום מכוונים במיוחד בשבילנו, כדי שנגיע בצורה הטובה ביותר לתכלית. הכל צפוי וידוע לבורא, מבלי שזה גורע מאיתנו דבר. אצלנו, הרשות נתונה.



תגובות הוסף תגובה
לא רשומות תגובות למאמר זה.
בניית אתרים